Arkun, Muhammed, el-Almene ve’d-Din; el-İslam, el-Mesihiyye, el-Ğarb, Daru’s-Saki, üçüncü baskı, 1996.
Arkun, Muhammed, el-Fikru’l-İslamî Kıraatu’l-İlmiyye, tercüme: Haşim Salih, Beyrut: el-Merkezu’s-Sakafiyyi’l-Arabî, 1996.
Arkun, Muhammed, el-Fikru’l-İslamî Nakd ve İctihad, tercüme: Haşim Salih, Beyrut: Daru’s-Saki, dördüncü baskı, 2007.
Arkun, Muhammed, el-Fikru’l-Usûlî ve İstihalehu’t-Ta’sil Nahvu Tarihi Âher li’l-Fikri’l-İslamî, tercüme: Haşim Salih, Beyrut: Daru’s-Saki, 1999.
Arkun, Muhammed, el-Kur’an mine’t-Tefsiri’l-Mevrus ila Tahlili’l-Hitabi’d-Dinî, tercüme: Haşim Salih, Beyrut: Daru’t-Talia, 2001.
Arkun, Muhammed, Kadaya fi Nakdi’l-Akli’d-Dinî Keyfe Nefhemu’l-İslami’l-Yevm?, Nâfizetun ale’l-İslam, tercüme: Haşim Salih, Beyrut: Daru’t-Talia, ikinci baskı, 2000.
Arkun, Muhammed, Kur’an ra Çegune be-Hanim?, Neşriyye-i Hırednâme-i Hemşehrî, sayı 21, s. 56, Azer 1376.
Arkun, Muhammed, Nâfizetun ale’l-İslam, tercüme: Sayan el-Cahim, Daru Atıyye li’n-Neş, 1996.
Arkun, Muhammed, Nahvu Nakdi’l-Akli’l-İslamî, tercüme: Haşim Salih, Beyrut: Daru’t-Talia, 2009.
Arkun, Muhammed, Tarihiyyetu’l-Fikri’l-Arabiyyi’l-İslamî, tercüme: Haşim Salih, Beyrut: el-Merkezu’s-Sakafiyyi’l-Arabî, 1996
Ayyaşî, Muhammed b. Mes’ud, Kitabu’t-Tefsir, tahkik Seyyid Haşim Resulî Mahallatî, Tehran: Çaphane-i İlmiyye, 1380.
Dehhoda, Ali Ekber, Loğatnâme-i Dehhoda, Tehran: İntişarat-i Danişgah-i Tehran, 1373.
Marifet, Muhammed Hadî, el-Temhid fi Ulumi’l-Kur’an, Kum: Müessesetu’n-Neşri’l-İslamî, ikinci baskı, 1415.
Mezuğî, Muhammed, el-Akl beyne’t-Tarih ve’l-Vahy, Havle’l-Ademiyyeti’n-Nazariyye fi İslamiyyati Muhammed Arkun, Bağdad: Menşuratu Cemel, 2007.
Musevî Humeynî, Ruhullah, Şerh-i Çehil Hadis, Kum: Müessese-i Tanzim ve Neşr-i Asar-i İmam Humeynî (rh), 1380.
Recebî, Mahmud (ve diğerleri), Reveş-i Tefsir-i Kur’an, Kum: Simet, ikinci baskı, 1378.
Reşad, Ali Ekber, Felsefe-i Din, Tehran: Pejuheşgah-i Ferheng ve Endişe-i İslamî, tarihsiz.
Rızâyî Isfehanî, Muhammed Ali, Mantık-i Tefsir-i Kur’an (Ferheng-i Zemane-Nişaneşinasi-Hermönetik), Kum: Camiatu’l-Mustafa’l-İlmiyye, 1390.
Sâcidî, Ebulfazl, Zeban-i Din ve Kur’an, Kum: Müessese-i İmam Humeynî (rh), ikinci baskı, 1385.
Sa’dî, Ahmed, Muhammed Arkun ve Menhecehu’l-Kur’anî Dirasetun Nakdiyye, doktora tezi, Usûli’d-Din Fakültesi, Aban 1372 (kod 549).
Sadîruşen, Muhammed Bakır, Tahlil-i Zeban-i Kur’an ve Reveşşinasi-yi Fehm-i Ân, Tehran: Pejuheşgah-i Ferheng ve Endişe-i İslamî ve Pejuheşgah-i Hovze ve Danişgah, 1383.
Tabâtabâî, Seyyid Muhammed Hüseyin, el-Mizan fi Tefsiri’l-Kur’an, Kum: Camia-i Müderrisin, beşinci baskı, 1417.
Vaizî, Ahmed, Derâmedî ber Hermönetik, Tehran: Pejuheşgah-i Ferheng ve Endişe-i İslamî, üçüncü baskı, 1385.
Makaleler
“Bâzhâni-yi Peruje-yi Endişe-i Muhammed Arkun”, Faslnâme-i Mah-i Din, sayı 158, Azer 1389.
Muhammed Arkun, Mütehayyir miyan-i Temeddun-i Şark ve Ğarb, Faslnâme-i Mah-i Din, sayı 158, Azer 1389.
Mürşidîzâd, Ali, “Bâzsâzi-yi İslam ez Mesir-i Şekk-i Dekartî, Mururî ber
Ârâ ve Endişehâ-yi Muhammed Arkun”, Neşriye-i Ahbar-i Edyan, dördüncü
yıl, ikinci sayı, Hordad 85, s. 37.
[1] Mısırlı edebiyatçı ve yenilikçi Kur’an araştırmacısının fikirlerini (en önemlisi Kur’an kıssalarının mitoloji olduğudur) öğrenmek için meşhur eseri “el-Fennu’l-Kasasî fi’l-Kur’ani’l-Kerim”e müracaat edilebilir.
[2] Mesela “لَا تُحَرِّكْ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ” (Kıyamet 16) ayeti birinci anlama ve “لِسَانُ الَّذ۪ي يُلْحِدُونَ اِلَيْهِ اَعْجَمِيٌّ وَهٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُب۪ينٌ” (Nahl 103) ayeti ikinci anlama işarettir.
[3] Küfür, şirk, Allah için evlat varsayımı (Tevhid suresi), meleklerin kız çocuk kabul edilmesi (Necm 27), menasik ve ibadetlerde inhiraf (Enfal 36 ve Bakara 189), çirkin ahlakî sıfatlar (Nahl 22, Lukman 6, Yunus 7), cinsel sapkınlıklar (Nur 2), kadınların hakkını zayi etmek (Tekvir 8), haksız boşama / zıhar (Mücadele 2 ve 3) vs. gibi. Bkz: Rızâyî Isfehanî, Mantık-i Tefsir-i Kur’an, 4/44.
[4] Bu konuda çok sayıda metin içi ve metin dışı şahitler ve deliller mevcuttur. Bkz: Muhammed Hadi Ma’rifet’in el-Temhid fi Ulumi’l-Kur’an’ı Siyanetu’l-Kur’an ani’t-Tahrif’i ve yine aynı yazarın Tarih-i Kur’an’ı, Seyyid Ebu’l-Kasım Hoî’nin el-Beyan fi Tefsiri’l-Kur’an’ı, Dr. Seyyid Muhammed Bakır Hüccetî’nin Pejuheşî der Tarih-i Kur’an’ı.